由敦煌研究院編著的《敦煌石窟全集》第一卷《莫高窟第266—275窟考古報(bào)告》和第二卷《莫高窟第256、257、259窟考古報(bào)告》已由文物出版社于2011年和2024年先后出版。其中第一卷由樊錦詩、蔡偉堂、黃文昆編著，第二卷由樊錦詩、蔡偉堂、黃文昆、張清濤、王嬌、張小剛執(zhí)筆。按照敦煌研究院的規(guī)劃，《敦煌石窟全集》的規(guī)模將達(dá)到一百卷，包括敦煌莫高窟、敦煌西千佛洞和瓜州榆林窟所有保存壁畫和彩塑的557個(gè)洞窟。雖然以上兩卷只是一項(xiàng)巨大學(xué)術(shù)工程的階段性成果，但因承擔(dān)著發(fā)凡起例的重任，所以具有特殊的價(jià)值和意義。特別是第一卷，經(jīng)過反復(fù)實(shí)驗(yàn)、再三斟酌、多次征求各方意見形成的編寫體例和做法，為以后各卷的編撰提供了基本因循，具有開創(chuàng)性。
關(guān)于石窟考古報(bào)告的編制，中外考古學(xué)界已經(jīng)做過長期的探索。僅以中國境內(nèi)保存的石窟而論，從20世紀(jì)50年代日本學(xué)者編撰的《云岡石窟》，到1997年由北京大學(xué)考古學(xué)系、克孜爾千佛洞文物保管所編的《新疆克孜爾石窟考古報(bào)告》，還有2019年出版的《大足石刻全集》等，都在探索石窟考古報(bào)告的編寫模式方面作出了重要貢獻(xiàn)。這些石窟考古報(bào)告都為《敦煌石窟全集》的編寫提供了可資借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。但因?yàn)槎鼗褪卟粌H數(shù)量大，時(shí)間跨度長，保存的壁畫和彩塑也居全國之首，且很多洞窟經(jīng)過后代重修，所以對(duì)其進(jìn)行科學(xué)記錄的復(fù)雜程度和難度也大于國內(nèi)其他石窟。此外，近年新技術(shù)飛速發(fā)展，也為探索新的編寫模式提供了空間。限于學(xué)力，本文僅就《敦煌石窟全集》在采用新技術(shù)方面的成就談些體會(huì)。
洞窟測繪圖是編制石窟考古報(bào)告的基本內(nèi)容之一。石窟考古測繪圖包括洞窟整體結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的平、剖面結(jié)構(gòu)圖，各壁立面圖，窟頂仰視圖，塑像正視圖、剖視圖、左右側(cè)視圖，各種展開圖，等值線圖，洞窟透視圖等。這些依據(jù)考古要求繪制的線描圖，必須忠實(shí)于現(xiàn)存實(shí)物，直觀地反映洞窟的整體結(jié)構(gòu)、壁畫、塑像的現(xiàn)狀，既可以作為檔案資料保存，也可以為以后研究敦煌石窟甚至復(fù)原洞窟提供盡可能準(zhǔn)確、詳盡的基礎(chǔ)資料。
而編制上述測繪圖的基礎(chǔ)工作是測量。以往的石窟考古報(bào)告在測量方面采用的都是手工測量方式。即測繪人員在洞窟內(nèi)用小平板、羅盤、皮尺、方格網(wǎng)進(jìn)行測量，在此基礎(chǔ)上用最傳統(tǒng)、簡單的繪圖工具手工繪制洞窟內(nèi)的壁畫、塑像和結(jié)構(gòu)等。手工測繪存在的問題一是速度較慢，二是由于洞窟建筑結(jié)構(gòu)極不規(guī)整，而彩塑和壁畫造型又十分復(fù)雜，所以數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和圖像的精確度都無法保證。
《敦煌石窟全集》第一卷洞窟測繪圖最初采用的也是手工測繪方式，至2002年，洞窟的繪制、清繪已經(jīng)基本完成。與此同時(shí)，課題組也在積極尋找利用新技術(shù)進(jìn)行洞窟測繪的途徑。2007年4月，課題組開始嘗試運(yùn)用三維激光掃描儀掃描洞窟來完成數(shù)據(jù)采集與處理，結(jié)合專業(yè)的繪圖軟件，運(yùn)用電腦繪制線描圖。經(jīng)過課題組與相關(guān)技術(shù)人員反復(fù)實(shí)驗(yàn)，終于使這一技術(shù)基本達(dá)到了敦煌石窟考古測繪圖的各種需求。2007年7月，敦煌研究院決定對(duì)《敦煌石窟全集》第一卷的洞窟測繪圖運(yùn)用三維激光掃描技術(shù)與繪圖軟件相結(jié)合的方式，在電腦上全部重新繪制。作出這樣一個(gè)決定需要很大的決心，因?yàn)檫@意味著以往付出大量艱辛的基礎(chǔ)工作將要推倒重來。當(dāng)然，這同時(shí)也是一個(gè)具有戰(zhàn)略意義的重大決定，將使洞窟測繪手段發(fā)生質(zhì)的飛躍。
《敦煌石窟全集》在洞窟測繪方面利用新技術(shù)的第一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新就是建立精確的敦煌石窟考古坐標(biāo)體系，即“敦煌莫高窟永久性基礎(chǔ)控制網(wǎng)（GPS）點(diǎn)”。這項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新運(yùn)用了工程測繪的方法，使用了全球定位儀、水準(zhǔn)儀等測繪技術(shù)。即通過全球定位系統(tǒng)GPS對(duì)被測石窟進(jìn)行定位，與GPS建立連接，確定被測石窟在全球定位系統(tǒng)的位置。同時(shí)還依據(jù)1956年黃海高程系，用水準(zhǔn)儀在洞窟前和洞窟中的導(dǎo)線點(diǎn)建立了高程。這樣，被測洞窟在位置上與大地接軌，在高程上也與黃海海拔相連。
“敦煌莫高窟永久性基礎(chǔ)控制網(wǎng)（GPS）點(diǎn)”的建立，不僅確定了敦煌石窟在全球定位系統(tǒng)的位置，也確定了被測洞窟在莫高窟的位置，以及洞窟與洞窟之間的位置關(guān)系，洞窟內(nèi)各壁面、塑像等的相互關(guān)系。在利用三維激光掃描儀對(duì)被測洞窟進(jìn)行掃描前，先要依據(jù)敦煌地方坐標(biāo)系統(tǒng)在洞窟前和洞窟中建立可相互通視的控制點(diǎn)，由這兩個(gè)控制點(diǎn)延伸形成該洞窟的中軸線，依中軸線在洞窟中間設(shè)立一條橫向的基線，完成該洞窟縱橫基線的建立。在后期平面圖、立面圖繪制中，依據(jù)每個(gè)洞窟的縱橫基線，并在平、立面圖上建立25至50厘米不等的網(wǎng)格來聯(lián)系相互間的關(guān)系。立面圖的投影面是鉛垂面，與平面圖的網(wǎng)格線存在夾角，為每個(gè)洞窟繪制平、立面關(guān)系圖，標(biāo)示了四壁立面圖投影面與洞窟平面圖的位置關(guān)系和夾角。每身塑像都建立了獨(dú)立的投影面。所以，《敦煌石窟全集》的所有測繪圖都是在整個(gè)莫高窟統(tǒng)一坐標(biāo)體系的嚴(yán)格控制之下。用以上技術(shù)成功確定敦煌石窟考古測繪坐標(biāo)，不僅在石窟測繪中屬于“鑿空”之舉，在考古測繪中亦屬首創(chuàng)，具有重大推廣應(yīng)用價(jià)值。
《敦煌石窟全集》在利用新技術(shù)方面的第二個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新就是實(shí)現(xiàn)了用三維激光掃描技術(shù)和繪圖軟件完成全部測繪圖的創(chuàng)舉。雖然三維激光掃描已經(jīng)是一種相對(duì)比較成熟的技術(shù)手段，但將這個(gè)技術(shù)運(yùn)用于石窟考古測繪尚屬首次，要取得成功并非易事，需要考古專業(yè)人員與測量專業(yè)人員的密切配合。
第一步工作是“測”，即利用三維激光掃描儀依次掃描洞窟，獲取洞窟完整的“點(diǎn)云”數(shù)據(jù)?！包c(diǎn)云”（Point Cloud）是一種在三維空間中由大量離散點(diǎn)組成的數(shù)據(jù)集合，是生成三維模型的數(shù)據(jù)單位。先由敦煌研究院的考古專業(yè)人員根據(jù)敦煌洞窟的特點(diǎn)，提出石窟考古測繪需要的數(shù)據(jù)要求，并指導(dǎo)測量專業(yè)技術(shù)人員利用三維激光掃描儀對(duì)洞窟進(jìn)行掃描。當(dāng)然，這一過程開始的時(shí)候也不是一帆風(fēng)順，需要考古專業(yè)人員與測量專業(yè)人員反復(fù)進(jìn)行協(xié)商和調(diào)整，最終獲得符合石窟考古測繪要求的數(shù)據(jù)。第二步工作是用電腦進(jìn)行數(shù)據(jù)處理和繪制石窟考古測繪圖。在利用三維激光掃描儀獲得“點(diǎn)云”數(shù)據(jù)進(jìn)行繪圖前，工作人員首先要利用數(shù)據(jù)處理軟件和全站儀將掃描獲得的“點(diǎn)云”數(shù)據(jù)處理生成為完整的與真實(shí)洞窟一致的三維模型。建立了這個(gè)在整個(gè)莫高窟統(tǒng)一坐標(biāo)體系嚴(yán)格控制之下的洞窟三維模型，就可在電腦上對(duì)洞窟進(jìn)行真實(shí)測量，并按洞窟1∶1的比例繪制石窟考古繪圖。
與傳統(tǒng)的手工測繪相比，利用三維激光掃描技術(shù)結(jié)合電腦繪圖軟件進(jìn)行石窟考古測繪，具有極大的技術(shù)優(yōu)勢。一是實(shí)現(xiàn)了無接觸測量，可以在很大程度上避免手工測量過程中可能對(duì)壁面、塑像造成的人為損傷。二是可以測量出以往手工無法測量的造像形變。如有的洞窟頂部造像因?yàn)榭唔斚騼?nèi)傾斜所造成的造像在正立面圖上的透視變形，這種變形無法用傳統(tǒng)皮尺直接測量，而三維模型的截圖則能較好地反映這種形變。三是提高了測繪圖的準(zhǔn)確度。由于三維激光掃描獲得的圖像相對(duì)比較清晰，而且電腦繪圖也方便辨識(shí)圖像，面對(duì)洞窟光線昏暗的圖像，電腦繪圖可以將圖像的照片局部放大，反復(fù)觀察。再加上每幅圖像都在統(tǒng)一坐標(biāo)體系的嚴(yán)格控制之下，從而使得電腦繪制的測繪圖比手工繪圖更加準(zhǔn)確。此外，電腦繪圖還具有工作效率高、改善測繪人員工作環(huán)境等優(yōu)點(diǎn)。
在攝影圖版方面，《敦煌石窟全集》也嘗試?yán)昧诵碌臄?shù)碼攝影技術(shù)。應(yīng)該指出，石窟考古報(bào)告中的攝影圖版，與以往出版的石窟藝術(shù)攝影圖版是完全不同的?！抖鼗褪呷返臄z影圖版，其目的是通過圖像對(duì)洞窟的結(jié)構(gòu)和各種遺跡作全面記錄，這種記錄的方式與測繪記錄、文字記錄的內(nèi)容應(yīng)該是統(tǒng)一的，是以不同的記錄方式如實(shí)、客觀地記錄石窟。為了實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，《敦煌石窟全集》的攝影圖版要求以全景和局部取景構(gòu)圖，對(duì)洞窟作全面拍攝，從洞窟外景到窟內(nèi)，整體到細(xì)部，無死角，無遺漏。這些圖版表現(xiàn)了洞窟的分布位置、整體面貌、洞窟結(jié)構(gòu)、彩塑、壁畫、各立面的相互關(guān)系及其全部細(xì)部。而以往出版的石窟藝術(shù)攝影圖版大多數(shù)是有選擇的，因而不能反映洞窟的全貌?！抖鼗褪呷窋z影圖版盡量表現(xiàn)遺址的重層疊壓關(guān)系，即盡可能地展示不同遺跡間的空間關(guān)系和重修、重塑、重繪的跡象，以及早晚層次的疊壓關(guān)系、不同時(shí)代的施工工藝、近現(xiàn)代遺址等。這些也是以往的石窟藝術(shù)攝影圖版所未能展示的?！抖鼗褪呷窋z影圖版色彩還原逼真，不做美化。為便于后人觀察遺跡的變化，每張照片都注明了拍照的年份。
由于洞窟是立體的，且形狀各異，用平面的攝影圖版展示難免發(fā)生透視變形，即由于拍攝距離或角度的不同，導(dǎo)致圖像中的塑像和壁畫與實(shí)際的比例或形狀不一致，這種變形的具體表現(xiàn)一是近大遠(yuǎn)小，二是近窄遠(yuǎn)寬。為了彌補(bǔ)以上缺憾，《敦煌石窟全集》在各卷的攝影圖版后，增加了“數(shù)碼全景攝影拼圖”，采用數(shù)碼技術(shù)拍攝制作的洞窟全景照片，一定程度避免了照相鏡頭的透視變形。這些“數(shù)碼全景攝影拼圖”，雖有精確性稍顯不足的缺點(diǎn)，但在展示洞窟的整體關(guān)系方面，效果優(yōu)于普通的攝影圖版。因而《敦煌石窟全集》的攝影圖版，不僅與以往的石窟圖錄大不相同，也超越了以往的石窟考古報(bào)告。
《敦煌石窟全集》在利用現(xiàn)代技術(shù)方面，還包括采用多光譜攝影、數(shù)碼顯微鏡、偏光顯微鏡、生物顯微鏡、掃描電子顯微鏡—能譜、便攜式X射線熒光光譜、拉曼光譜、紅外光譜等手段，對(duì)洞窟壁畫和彩塑不同層位不同材質(zhì)顏料的制作材料和工藝調(diào)查分析，以及利用碳十四年代測定方法確定壁畫塑像的制作年代（《敦煌石窟全集》第二卷《莫高窟第256、257、259窟考古報(bào)告》“緒論”，第5頁），將這些技術(shù)全面地利用于考古報(bào)告所涉及的石窟，在石窟考古報(bào)告中大多亦屬首次。
應(yīng)該看到，《敦煌石窟全集》雖然在采用新技術(shù)方面做了很多有益的探索和嘗試，但由于石窟考古報(bào)告面對(duì)的石窟遺跡十分復(fù)雜，要達(dá)到科學(xué)、完整、系統(tǒng)地記錄敦煌石窟的目標(biāo)，或許還有很長的路要走。比如三維激光掃描獲取的數(shù)據(jù)雖然優(yōu)于過去的手工測量，但在龕內(nèi)塑像、塑像基座兩側(cè)和塑像頭后被遮擋的部分，以及洞窟空間狹窄的部分也還會(huì)有一些掃描不到的死角。目前采用的補(bǔ)救辦法是在后期繪圖中再到洞窟進(jìn)行手工實(shí)地測量和利用攝影測量技術(shù)補(bǔ)測，而后在電腦中補(bǔ)繪。依據(jù)龍門石窟使用三維數(shù)字技術(shù)掃描洞窟的實(shí)踐，三維激光掃描技術(shù)可以分為結(jié)構(gòu)光三維掃描和激光三維掃描。結(jié)構(gòu)光三維掃描的優(yōu)點(diǎn)是掃描精度高，缺點(diǎn)是掃描面積小，不適合掃描較大洞窟?！抖鼗褪呷凡捎玫娜S激光掃描的優(yōu)點(diǎn)是單次掃描幅面大，掃描速度快，但缺點(diǎn)是掃描精度不高，對(duì)造像細(xì)部特征表現(xiàn)不完整。（李興?。骸度S數(shù)字化技術(shù)在龍門考古中的應(yīng)用》，《洛陽考古》2021年第1期）所以，未來是否可以考慮將以上兩種掃描手段結(jié)合起來使用，即使用結(jié)構(gòu)光三維掃描設(shè)備，掃描激光三維未及的死角、不清晰部分，獲取數(shù)據(jù)后利用電腦完成圖像拼接。
此外，《敦煌石窟全集》的總體設(shè)計(jì)中，似乎還可以考慮增加一些內(nèi)容。依據(jù)敦煌研究院的規(guī)劃，《敦煌石窟全集》將包括敦煌莫高窟、敦煌西千佛洞和瓜州榆林窟三處石窟，計(jì)100卷。第一卷為《莫高窟第266—275窟考古報(bào)告》，其后至第86卷為“敦煌莫高窟分編”，第87至89卷為“敦煌西千佛洞分編”，第90至99卷為“瓜州榆林窟分編”。第100卷為“全集”的總論、總目錄、總索引及各專題索引（樊錦詩：《〈敦煌石窟全集〉考古報(bào)告編撰的探索》，《敦煌研究》2013年第三期）。而各卷的分卷原則是“以洞窟建造時(shí)代前后順序?yàn)槊}絡(luò)，結(jié)合洞窟布局走向，以典型洞窟為主，與鄰近的同時(shí)代或不同時(shí)代的若干洞窟形成各卷的組合”（《敦煌石窟全集》第一卷《莫高窟第266—275窟考古報(bào)告》“序言”，第2頁）。以上規(guī)劃雖然將三處洞窟的各個(gè)洞窟都分別編入各卷中，但卻沒有展示這三處洞窟總體面貌的內(nèi)容?？煞窨紤]在每一分編都單設(shè)一卷，包括該處洞窟的總體面貌照片和測繪圖，以及該處洞窟的周邊環(huán)境（地質(zhì)、地貌和地理狀況），古代交通路線及與城市的關(guān)系。這些情況對(duì)于從整體上了解洞窟遺址也十分重要。
關(guān)于《敦煌石窟全集》的價(jià)值和意義，似乎可以從三個(gè)方面來加以說明。首先，對(duì)于敦煌石窟考古來說，它是一個(gè)重要的里程碑。中外學(xué)者運(yùn)用現(xiàn)代考古學(xué)方法對(duì)敦煌石窟進(jìn)行調(diào)查和記錄，如果從1907年算起，已經(jīng)有一百多年了。即使從1957年鄭振鐸主持制訂編輯出版《敦煌石窟全集》計(jì)劃算起，至今也有60多年了。長期以來，中外學(xué)者對(duì)敦煌石窟的調(diào)查、記錄、測繪和研究，都可以看作編撰石窟考古報(bào)告的準(zhǔn)備工作。因?yàn)榫投鼗褪呖脊哦裕挥锌茖W(xué)、完整、系統(tǒng)地記錄石窟所有遺跡的考古報(bào)告才是最有價(jià)值、最有分量的成果。
其次，對(duì)于敦煌學(xué)來說，《敦煌石窟全集》是又一項(xiàng)重大的標(biāo)志性成果。敦煌學(xué)的主要研究資料是敦煌文獻(xiàn)和敦煌石窟遺存。就這些資料的整理和刊布而言，近幾十年來，我國學(xué)者在敦煌文獻(xiàn)圖版的編撰和刊布方面，已經(jīng)取得了令世人矚目的成就。不僅在20世紀(jì)90年代就陸續(xù)編纂出版了英、法、俄和國圖等主要藏家的文書黑白圖版，近年又開始陸續(xù)編纂出版敦煌文書的高清彩色圖版。如《甘肅藏敦煌文獻(xiàn)》和《重慶藏敦煌文獻(xiàn)》已經(jīng)出版，而《法國國家圖書館藏敦煌文獻(xiàn)》和《中國國家圖書館藏敦煌文獻(xiàn)》則正在陸續(xù)出版中。比較而言，敦煌石窟資料雖然也陸續(xù)刊布了很多大型圖集，但如上所述，那些藝術(shù)圖集畢竟無法和考古報(bào)告相比。所以，長期以來，敦煌石窟考古報(bào)告的缺位已經(jīng)成為敦煌學(xué)領(lǐng)域的短板，而《敦煌石窟全集》則補(bǔ)上了這個(gè)短板。20世紀(jì)末到21世紀(jì)初，經(jīng)過我國數(shù)代敦煌學(xué)研究者的不懈努力，我們已經(jīng)掌握了國際敦煌學(xué)的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。做出這樣一個(gè)判斷需要一批標(biāo)志性成果作為支撐，而《敦煌石窟全集》無疑將成為其中又一重要成果。
最后，對(duì)于全國石窟考古報(bào)告的撰寫，《敦煌石窟全集》是一個(gè)新路標(biāo)。中國是石窟寺大國，石窟寺遺址幾乎星布全國，列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位的就有288處，但就保護(hù)和研究而言，《敦煌石窟全集》的編撰和出版也將為其他石窟寺編制石窟考古報(bào)告提供新的范式。根據(jù)國家文物局制定的《中國石窟寺考古中長期計(jì)劃（2021—2035）》，石窟寺考古報(bào)告的編寫和出版已經(jīng)被列為重大項(xiàng)目。也就是說，在未來十年，全國各地的石窟寺都將陸續(xù)編撰和出版石窟考古報(bào)告。《敦煌石窟全集》無疑會(huì)成為各石窟寺管理單位編撰石窟考古報(bào)告的重要模板。而敦煌研究院考古研究所測繪室依據(jù)國家工程制圖標(biāo)準(zhǔn)制定的《敦煌石窟考古報(bào)告計(jì)算機(jī)制圖流程》，也將成為各石窟寺管理單位編撰石窟考古報(bào)告的重要參考。
來源： 光明日?qǐng)?bào)
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